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Halloween , par Robert Burns


Halloween ou, plus exactement, Hallowe'en, célébré le 31 octobre, marque le dernier jour de l'année sur l'ancien calendrier celtique, sa nuit étant l'époque où toutes les sorcières et sorcières se promenaient à l'étranger et se livraient à des festivités méchantes. Avec la venue du christianisme, la fête a été transformée en la veille de tous les reliques, ou tous les saints. Le poème suivant de Robert Burns est une bonne indication de la façon dont les croyances et les traditions pré-chrétiennes d'Halloween ont survécu jusqu'à l'ère chrétienne.

HALLOWEEN

par Robert Burns

Cette nuit-là, quand les fées s'allument
Sur la danse Cassilis Downans,
Ou owre les laies, dans une splendide flamme,
Sur les coursiers vifs;
Ou pour Colean la route est ta'en,
Sous les poutres pâles de la lune;
Là, en haut de l'anse, pour errer et errer,
Parmi les rochers et les ruisseaux
Pour faire du sport cette nuit-là.

Parmi les banques sinueuses de bonny,
Où Doon rins, wimplin 'clair,
Où Bruce ance a régné les rangs martiaux,
Et secoua sa lance de Carrick,
Quelques joyeux, amicaux, paysans,
Ensemble s'est réuni,
Pour brûler leurs lentes, et pou leurs stocks,
Et haud leur Halloween
Fu 'blithe cette nuit-là.

L'exploit des basses, et proprement propre,
Mair braw que quand ils vont bien;
Leurs visages s'éclatent, fu 'doucement kythe,
Les cœurs sont lels, chauds et proches;
Les gars sae trig, wi 'wooer-babs,
Weel noué sur leur jardin,
Certains unco blate, et certains wi 'gabs,
Le gang des cœurs de Gar lasses commence
Whiles rapide la nuit.

Puis, d'abord et avant tout, à travers le kail,
Leurs stocks peuvent être recherchés;
Ils steek leur een, et graip et Wale,
Pour les anes de muckle et les anes straught.
Pauvre hav'rel sera tombé aff la dérive,
Et erré à travers le bow-kail,
Et pou't, par envie de mieux changer,
Un runt était comme une queue de truie,
Sae bow't cette nuit-là.

Ensuite, étayé ou tordu, yird ou nane,
Ils rugissent et pleurent un 'throu'ther;
Les choses très petites, todlin ', rin,
Les stocks de Wi sortent leur shouther;
Et gif le custoc est aigre-doux.
Wi'Joctelegs ils les goûtent;
Syne chaleureusement, à la porte,
Wi cannie soins, ils les ont placés
Pour mentir cette nuit-là.

Les lasses staw frae 'mang les a'
Pour pou leurs tiges de maïs:
Mais Rab glisse et se met à fouiller,
Behint l'épine de muckle:
Il grippait Nelly dur et rapide;
Fort tourbillait a 'les lasses;
Mais son cornichon maist était perdu,
Quand kitlin 'dans le fause-house
Wi 'lui cette nuit.

Les lentes well-hoordit d'auld guidwife,
Sont ronds et ronds divisés,
Et monates les gars et les sorts des sorts
Est-ce que cette nuit a décidé:
Certains allument coothie, côte à côte,
Et brûle l'orteil trimly;
Certains commencent awa, wi 'fierté coquine,
Et sautez à l'extérieur de la cheminée
Fu 'haut cette nuit.

Jean se glisse dans twa wi 'tentie ee;
Qu'est-ce qu'elle dit Wadna?
Mais c'est Jock, et c'est moi,
Elle dit à hersel:
Il lui a saigné, et elle lui doit
Comme ils ne faisaient jamais partie;
Jusque-là, fuff! il a commencé le lum,
Et Jean avait eu un cœur sair
Pour voir cette nuit-là.

Pauvre Willie, avec son fils d'arc-kail,
Était brund wi 'primsie Mallie;
Et Mallie, nae doute, a pris la drague,
Pour être comparé à Willie;
Le lapin de Mall est sorti avec son fierté,
Et son ain lui va bien;
Alors que Willie tourne, et a juré par jing,
"C'était juste comme il voulait
Pour être cette nuit.

Nell avait la fause-house dans sa min ',
Elle met Hersel et Rob dedans;
En amourant bleeze ils se joignent doucement,
Jusqu'à blanc dans ase ils sobbin ';
Le cœur de Nell était en train de danser,
Elle murmura à Rob que ce n'était pas:
Rob, Stowlins, a demandé à son Bonnie mou ',
Fu 'cozie dans le neuk for't,
Invisible cette nuit-là.

Mais Merran était assis derrière leur dos,
Ses pensées sur Andrew Bell;
Elle les laisse tomber sur leurs fentes,
Et glisse par hersel:
Elle traverse la cour les plus proches,
Et au four va alors,
Et darklins graipit pour les bauks,
Et dans l'indice bleu jette alors,
Droit craint cette nuit.

Et oui, elle ne gagne pas, et oui elle swat,
Je wat elle a fait nae jaukin ',
Jusqu'à ce que quelque chose se tienne dans la pat,
Guid Seigneur! mais elle était quakin '!
Mais si 'était le deel himsel,
Ou si 'twas a bauk-en',
Ou si c'était Andrew Bell,
Elle n'a pas attendu de parler
Pour spier cette nuit-là.

Wee Jennie à sa grand-mère dit,
- Voulez-vous aller avec moi, mamie?
Je vais manger la pomme au verre
Je gat frae oncle Johnnie: "
Elle fuff't sa pipe wi 'sic une tante,
Dans la colère, elle était sae vap'rin ',
Elle notait na na, un coup d'aizle
Son nouveau tablier de worset
Sortir cette nuit-là.

"Le petit visage de skelpie-limmer!
Je daur vous essayez sic sportin ',
Comme chercher le voleur fautif sur place,
Pour lui de spae ta fortune.
Na doute, mais vous pouvez avoir une vue!
Grande cause, vous devez le craindre;
Pour mony a ane a eu une frayeur,
Et vécu et mort deleeret
Sur sic une nuit.

"Ae soif devant le Sherramoor, -
Je ne pense pas comme yestreen de weel,
J'étais un gilpey alors, j'en suis sûr
Je n'avais pas quinze ans;
Le mijotage avait été cauld et wat,
Et les choses n'étaient pas vertes;
Et aye un rantin 'kirn nous gat,
Et juste à l'Halloween
Il est tombé cette nuit-là.

"Notre stibble-rig était Rab M'Graen,
Une jachère robuste et intelligente:
Son fils gat Eppie Sim wi 'wean,
Qui a vécu à Achmacalla:
Il a de la graine de chanvre, je m'en occupe,
Et il a fait unco light;
Mais un jour était par lui-même,
Il était sereinement effrayé
Cette nuit même. "

Puis, allez-y, gat fechtin 'Jamie Fleck,
Et il a juré par sa conscience,
Qu'il pouvait voir une graine de chanvre;
Car c'était un 'mais un non-sens.
Le guide auld a pris la poire,
Et un hanfu l'a surpris;
Syne lui dit de laisser échapper 'mang le folk,
Quelque temps où nae ane l'a vu,
Et essayez cette nuit-là.

Il marche à travers les piles,
Bien qu'il était quelque chose sturtin;
La grappe qu'il prend pour une herse.
Et le hache à sa curette;
Et de temps en temps, il dit,
"Graine de chanvre, je t'ai vu,
Et elle qui est ma fille,
Viens après moi et te dessine
Aussi vite cette nuit. "

Il a sifflé la marche de Lord Lennox
Pour garder son courage joyeux;
Bien que ses cheveux aient commencé à se cambrer,
Il a été dit fley'd et étrange:
Jusqu'à présent, il entend un grincement,
Et puis une grane et un gruntle;
Il par son shouther gae un keek,
Et dégringolé wi 'un wintle
Out-Owen cette nuit-là.

Il rugit un horrible cri de meurtre,
En désespoir de dreadfu!
Et jeune et auld est venu runnin 'out
Pour entendre la narration triste;
Il a juré 'twas hilchin Jean M'Craw,
Ou crouchie Merran Humphie,
Jusque-là, arrête! elle a trotté à travers eux
Et wha était mais grumphie
Asteer cette nuit-là!

Meg fain wad à la grange hae gaen,
Pour gagner trois wechts o 'naething;
Mais pour rencontrer le deuil sa voie,
Elle tape mais peu de foi en:
Elle tue le troupeau de lentes cornichons,
Et deux pommes rouge-cheekit,
Pour regarder, tandis que pour la grange elle met,
Dans l'espoir de voir Tam Kipples
C'est très nicht.

Elle tourne la clé wi cannie thraw,
Et voici le seuil des aventures;
Mais d'abord sur Sawnie gies un ca '
Syne bauldly dans elle entre:
Un ratton a secoué le wa ',
Et elle a pleuré, Seigneur, préserve-la!
Et a couru à travers un trou de mine et un ',
Et prié wi 'zèle et ferveur,
Fu 'jeûne cette nuit-là;

Ils sortent de leurs conseils avisés;
Ils lui ont fait du beau travail;
Il est tombé sur la pile qu'il a faddom'd trois fois
Était timmer-propt pour thrawin ';
Il prend un tourbillon, auld mousse-chêne,
Pour un certain Carlin noir grousome;
Et piller un winze, et a attiré un coup,
La peau du till en blypes cam haurlin '
Aff nieves cette nuit-là.

Une veuve aveugle Leezie était,
Comme canty comme un kittlin;
Mais, och! cette nuit amang les shaws,
Elle a eu un fearfu 'settlin'!
Elle à travers les gémissements, et par le cairn,
Et owre la colline gaed scrievin,
Whare trois terres de lairds se sont rencontrés à une brûlure
Pour tremper sa manche gauche,
A été plié cette nuit.

Pourquoi est-ce que les burnes jouent?
Comme à travers la vallée il ne veut pas;
Whyles autour d'un scaur rocheux il s'égare;
Whyles dans un wiel il dimpl't;
Whyles scintillait aux rayons nocturnes,
Wi 'chamaillerie, danse éblouissante;
Whyles cuit sous les braes,
En dessous du noisetier,
Invisible cette nuit-là.

Parmi les fougères, sur le brae,
Entre elle et la lune,
Le deil, ou bien un outy quiy,
Gat up et gae un croon:
Le cœur de Pauvre Leezie mais le tour de la hool!
Près de lav'rock-hauteur, elle saute;
mais brume un ajustement, et dans la piscine
Out-Owen les cornes qu'elle plumpit,
Wi 'un plongeon ce soir-là.

Dans l'ordre, sur le foyer propre,
Les luggies trois sont rangés,
Et chaque fois que l'on prend grand soin,
Pour les voir dûment changés:
Auld oncle John, wha les joies du mariage
L'année de Sin 'Mar a fait le désir,
Parce qu'il a fait trois fois le plat de toast,
Il les a soulevés sur le feu
En colère cette nuit-là.

Wi 'joyeux a chanté, et des fissures amicales,
Je wat ils ne lassaient pas;
Et des contes unco, et des blagues drôles,
Leurs sports étaient bon marché et joyeux;
Jusque-là, avec un piment parfumé,
Définir un 'leurs gabs a-steerin';
Syne, avec un verre social,
Ils se séparèrent aff carrièrein '
Fu 'blythe cette nuit-là.


Des pommes et des miroirs

Je prendrais beaucoup plus de place (et un meilleur érudit de Burns que moi-même) pour expliquer toutes les références dans le poème de Burns qui, pour nous, pourraient sembler obscures. Une observation que je voudrais faire concerne le désir de Jennie de "manger la pomme au verre", et le refus sévère de son grand-mère de l'idée. Ce passage concerne une ancienne superstition liée à la magie du miroir , selon laquelle si une jeune femme mangeait une pomme devant un miroir à l'Halloween, le visage de l'homme qu'elle devait épouser apparaîtrait. Grannie pensait visiblement qu'une telle activité était l'œuvre du déventeur, diable.

Les origines de cette croyance peuvent se rapporter aux légendes celtiques de graal, où des «pommes» ont été parfois employées pour décrire (et plus tard confondues avec) des cristaux magiques. La combinaison d'un cristal et d'un miroir peut en effet avoir été utilisée pour scruter. Pour une discussion plus approfondie de ce sujet, voir The Ancient Secret de Flavia Anderson : Fire From the Sun. Que certaines de ces coutumes ont été portées au Nouveau Monde est mis en évidence par ce passage des Jeux pour Hallowe'en de Mary E Blain , d'abord publié à New York en 1912:

MIROIR ET POMME
Tenez-vous devant le miroir dans une pièce faiblement éclairée et mangez une pomme. Si votre amant réciproque votre amour, il apparaîtra derrière vous et regardera par-dessus votre épaule droite et demandera un morceau de pomme.

(Pour le texte complet de ce travail intéressant sur les jeux d'Halloween, cliquez ici .)

Quoi qu'il en soit, les gens du poème de Burns passaient généralement un bon moment à Hallowe'en, comme nous le devrions tous. N'oubliez pas de rester loin des bonbons non emballés, et ne mangez pas de graines de chanvre.


Autres poèmes

Alors que le poème de Burns traite directement du thème de l'Halloween, le poème que les Américains sont le plus susceptibles d'entendre lire à haute voix pendant la saison d'Halloween est probablement The Raven d' Edgar Allan Poe .


Navet-tête? Monsieur Patate?

Note intéressante sur Halloween, qui n'a rien à voir avec le poème de Burns (ou Poe, d'ailleurs): en Angleterre et en Irlande, les gens sculptaient des betteraves, des pommes de terre et des navets pour les lanternes d'Halloween.


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